Например, Змей Горыныч. До того как поселиться в былинах, сказках и приобрести ряд гротескных черт, он был тесно связан с хтоническим моментом перехода из Яви в Навь, то есть из мира живых в мир мертвых и духов, и охранял мост между ними, прокинутый через реку Смородину (надо отметить, что по ряду источников никакая ягода к этому названию не причастна, оно происходит от слова «смрад», из чего можно легко понять, насколько эта огненная преграда была дружелюбна). Горыныч он, собственно, потому что гнездился в горах, куда летал отдохнуть от служебных обязанностей в уютной комфортабельной пещере.

Еще один любопытный змеиный образ в общеславянском фольклоре — это Огненный змей. Он особо не вредил — кроме того, что любил тоскующих по уехавшим куда-либо мужьям молодух или вдов и в образе очень обходительного красавца залетал к ним по ночам, прикидываясь отсутствующим возлюбленным. После этих ночных утех женщины сохли, тосковали и могли даже, если не предпринять срочных мер, умереть. Был и обратный вариант — уже прознав об истинной сущности кавалера, далеко не все дамы отказывались от жарких объятий. А что Змей — ну, у каждого, как говорится, свои недостатки.