В соцсетях Искитима появилось видео затопления Святого источника недалеко от микрорайона Ложок в Искитиме.

На видео потоки несутся, сметая все на своем пути. Очевидцы сетуют, что ни воды не набрать, ни к купальне не пройти — везде вода.

Прошедшие в Искитиме ливни затопили улицы и проезды, машины глохнут, службы не справляются с откачкой. Как сообщает корреспондент VN.ru с места ЧП, затоплены подъезды к Привокзальной площади, сложная ситуация в Подгорном микрорайоне.

Святой источник расположен на территории Искитимского района. Как сообщили в ЕДДС района, представители администрации Искитимского района и Чернореченского сельсовета выехали на место, чтобы разъяснить ситуацию и решить, что делать дальше.

Напомним, Святой источник славится чистой водой. По легенде он забил на месте расстрела священников в годы репрессий 30-х годов прошлого века. Он известен как Святой ключ.

В двадцатые годы прошлого столетия в посёлке камнеперерабатывающего завода близ Искитима был организован лагерь, заключённые которого работали на расположенных недалеко известковых карьерах. По некоторым свидетельствам упоминание Искитима вызывало содрогание даже у видавших виды заключённых далёкой Колымы. Фактически это был лагерь уничтожения: при работе в карьерах ядовитая известковая пыль быстро разъедала ткань лёгких, что приводило к неминуемой смерти. Помимо уголовных элементов в карьере работали и осуждённые по знаменитой 58-й статье, среди которых были и священнослужители. С мученической кончиной священников и связывает молва появление Святого ключа.

Тот, кто бывал на Святом источнике, видел несколько деревянных крестов, установленных неподалёку на склоне. По одним сведениям, на этом месте расстреляли группу священников, по другим — священников закопали живьём.

Одни рассказчики утверждают, что погибшие были заключёнными лагеря, другие — что их для расстрела привезли из Новосибирска. Но все сходятся в одном: вскоре на месте гибели священнослужителей забил источник, воды которого стали вымывать наружу наперсные кресты и другие атрибуты священнического облачения.

Прада, историки считают маловероятным сам факт массового расстрела, а тем более закапывания живьём. И хотя людей тогда уничтожали миллионами, всё это делалось по закону, который закапывание живьём не предусматривал, людей же хоронили лишь после обязательного медицинского освидетельствования. Впрочем, расстрелы в лагере всё же были: к высшей мере приговаривали тех, кто совершал побег, но опять же трудно представить, чтобы священники, абсолютное большинство которых безропотно несли свой тяжкий крест, могли организовать массовый побег.